這文章主要探討《孫子兵法》的現代應用以及對於多位當代作家詮釋的思考。以下是條列的重點整理，分為四大部分進行分析與闡述：
一、《孫子兵法》從B2B到C2C的視角轉換
1. 嚴定暹《讀懂孫子兵法-發揮人生戰鬥力》（2021年出版）
• 書中以《孫子兵法》活用在人際關係中，主要涵蓋兩性關係、利益相關者互動及領導者的情緒管理。
2. 胡川安《權衡》
• 該書為學生出社會前提供人生規劃的思考框架，試圖將《孫子兵法》的戰略思想應用於個人職涯規劃。
3. 田口佳史《社長的孫子兵法》
• 這本書將《孫子兵法》應用於企業領導，幫助企業管理者處理領導與部署間的關係。
4. 視角的轉換：B2B到C2C
• 上述三本書都試圖將《孫子兵法》從組織對組織（B2B）的戰略觀點轉化為個人對個人（C2C）的應用，但在這個轉換過程中，必須有所取捨，並選擇性忽略原書中難以直接套用到現代個人生活的部分。
5. 應用的局限性
• 將軍事策略移植到人際關係中時，會遇到一些不合適的情境。例如，如何在人際交往中應用間諜策略、反間計或是《孫子兵法》中的各種地形理論，可能並不直接相關。因此，這些現代詮釋有時顯得牽強附會，需要作者對原書進行取捨與改編。
二、《孫子兵法》與現代不合時宜的部分
1. 古代軍事環境與現代技術的差距
• 孫子的戰略思維建構於古代的兩軍作戰情境下，缺乏現代科技如雷達、衛星、網際網路等。因此，《孫子兵法》中提及的九種地形（如散地、爭地、交地等）在現代背景下未必適用，現代戰爭已發展出不同的策略需求，如海戰、空戰與資訊戰。
2. 君主與將領的關係
• 孫子的戰略設計依賴於古代的君主制，這與現代的民主政治體制有很大不同。古代的「上下同欲」思想不適用於現代政治，尤其是民主政體下的領導與被領導者之間權力的分配與制衡機制。
3. 愚民政策的爭議
• 孫子所提的「愚民政策」在古代是維護君主統治的工具，但在現代的民主社會中，這樣的政策思想明顯不合時宜。例如，孔子提出的「民可使由之，不可使知之」和老子的「不尚賢，使民不爭」等思想，已不符合現代啟蒙運動後追求知識與權利的價值觀。現代人閱讀古書時，應注意到其時代局限性，而非無條件接受。
4. 現代社會對古書的辯護與解讀
• 一些學者對於古書中不合時宜的部分，會試圖通過字義辯解或重新標點符號來修正其意義。這種辯護方式雖為解釋古書提供了更多可能性，但現代讀者不應因此過度拘泥，而應理解每部古書的時代背景，合理取捨其內容。
三、現代詮釋與類比的局限性
1. 現代作者的選擇性詮釋
• 當代作者在詮釋《孫子兵法》時，會依據自身的觀點進行選擇性解讀。例如，對於同一句話「道天地將法」「以迂為直，以患為利」，不同作者會賦予不同的現代意義，這種解釋空間有時可能過於寬泛，導致「過度詮釋」或「脫離原文脈絡」。
2. 古文的多義性與現代詮釋的彈性
• 由於《孫子兵法》古文簡潔，具有多義性，現代讀者往往需依賴當代作者的解讀。因此，讀者閱讀時，更可能是在吸收現代作者的觀點與心得，而非直接了解《孫子兵法》原文的實際意義。
3. 斷章取義與過度類比的問題
• 一些現代作者為了將《孫子兵法》應用於現代情境，進行了大量類比和詮釋，這種過度類比往往脫離了古書的原意，需讀者在閱讀過程中保持批判性思考。
四、《孫子兵法》的科學化可能性
1. 《孫子兵法》的現代應用局限性
• 讀完Adam Grant的《Think Again》後，文章作者認為，《孫子兵法》的古文未必完全適用於現代，而現代作者的詮釋方式也僅是一種解讀方式，未必經得起各種情境的驗證。針對哪些內容適合現代，哪些需要修正，這需要經過更嚴謹的推敲。
2. 科學化的思維模式
• 古書中的思想，欠缺具體的情境假設與驗證機制，常依賴讀者自行詮釋，這難以形成科學理論。因此，現代讀者應採用科學化的思維來閱讀《孫子兵法》，找出其適用的部分，並將其理論化，使之在不同情境中具有可驗證性與可應用性。
3. 建立邏輯模型的必要性
• 與其將《孫子兵法》視為絕對真理，現代讀者應嘗試建立基於其智慧的邏輯模型，讓更多人能在不同情境中應用並驗證其有效性。這是讓古書變成「智慧」而非「感想」的重要一步。
總結
• 現代詮釋的挑戰
• 將《孫子兵法》這類古書應用於現代生活需要進行深刻的取捨和重新詮釋，特別是當中有些觀點已經不符合現代社會的背景。
• 科學化閱讀的意義
• 透過科學化的閱讀方式，讀者應能在理解原意的基礎上，更加靈活地應用其中的智慧，並避開過度類比與斷章取義的風險。
