亞當格蘭特的 《Think Again》這本書，中文翻譯成《逆思維》，有些over meaning! 《再思考》的觀念跟快思慢想的觀念比較接近。它的精髓在於培養人們「再思」的能力，激勵讀者在面對觀點和信念時保持開放性與批判性思考。以下是這本書的重點與反思要點，並結合《快思慢想》中的系統一和系統二的概念做比較與補充：
1. 人類的判斷與思維方式：
• 兩種判斷方式：第一種是「觀點性」表達（comment），多基於感覺或直覺；第二種是「驗證性」結果（verified results），經過數據和證據支撐。
• 在日常情境中，我們更常基於未經深思的直覺來發表觀點，這類反應即屬《快思慢想》中提到的「系統一」思維。
2. 系統一 vs. 系統二：
• 系統一：「快思」反應，偏向自我立場或先入為主的信念，傾向以表面或不完整的訊息迅速做出判斷，常基於過去經驗、偏見或情緒。
• 系統二：「慢想」反應，強調以邏輯、證據支持來仔細分析，但這類深思耗費精力和時間，人們通常避而不採行。
• 《Think Again》鼓勵我們在思考時盡量切換到「系統二」，多花心力深入驗證觀點的真偽，以避免偏頗的結論。
3. 三類常見的信息來源：
• 未經證實的訊息：包括教師、朋友、書籍、新聞等提供的知識，這些資訊可能不正確，但常被人不加質疑地接受。
• 自身信念：包含個人經驗、知識和信仰，可能形成固有偏見，因為自我觀點往往難以動搖。
• 事實與數據：即當下被認定的真理或實驗結果，但即便是「真理」也可能隨時間和證據更新而變化。
4. 四種思維角色（面對不同觀點的心理反應）：
• 傳道士心態：認同一個觀點後，便積極推廣，對既有信念盲目支持。例如，對於朋友提到的「半部《論語》治天下」，信徒會贊美孔子，並引述相關句子支持這一觀點。
• 檢察官心態：不認同時便批評、挑錯，試圖反駁對方的立場。例如，不信任《論語》功效的人會尋找批評的依據並質疑其價值。
• 政客心態：不想得罪對方，便採取模糊立場，迎合對方，同時悄然加入自己的觀點，以拉攏人心。
• 科學家心態：理性客觀地檢驗證據，透過實驗、問卷訪談等方式獲取數據來驗證觀點，客觀衡量其有效性。
5. 保持「再思」的習慣：
• 透過再思的過程，人們學會自我反思，對自己和他人提出的觀點不急於接受，而是以批判性思考加以檢驗。
• 雖然「再思」需要大量的精力和認知負荷，並非每件事都能如此深入檢驗，但在重要的決策或評估中，這種「再思」的態度至關重要。
• 作者提醒我們，許多「表面正確」的觀點可能帶有偏見，僅憑直覺和傳言得出的結論往往是片面的。
6. 「再思」的應用場景：
• 領導力與管理：在職場中，許多主管的決策是基於他人的報告或信息，而不一定經過自身深思熟慮。因此，透過「再思」，主管可以更加謹慎地對待每一個建議或策略，避免草率結論。
• 人際互動：面對不同立場時，避免以偏見和情緒反應取代理性討論，學會以「科學家」的心態去聆聽和驗證他人的觀點，這有助於建立更開放的溝通和合作環境。
• 個人決策：日常生活中，每個人都會面臨信息過載的情況。保持再思心態可以幫助我們篩選出更有價值的觀點，避免盲從於表面訊息。
7. 總結：《Think Again》的價值：
• 這本書提醒我們，人性傾向於快速判斷，但理性思考和再三思索往往能帶來更客觀和深刻的見解。
• 人類的記憶和直覺很容易受到「高峰－結尾效應」影響，即更記得情感最強烈或最末端的經歷，這可能讓我們忽略過程中的細節與真相。
• 《Think Again》提供了改變固有觀念、重塑思維習慣的實用方法，引導我們在多變的世界中不斷更新和檢驗自身觀點，從而在職場、生活、學習中培養持續成長的思維模式。
